🌉 Naskah Drama Cerita Rakyat Sangkuriang

Naskahdrama humor sangkuriang (tangkuban perahu) . 5/23/2014 naskah drama cerita rakyat jawa: Kisah sangkuriang adalah bersikaplah untuk jujur karena kejujuran akan membawa kebaikan dan . Abstraklegenda sangkuriang awalnya merupakan tradisi lisan. Drama yang ditransformasi dari legenda sangkuriang itu dikritisi. NaskahDrama Bahasa Inggris Pengadilan Salomo Drama Kristen Sederet Com from naskah drama bahasa inggris 8 orang legenda indonesia. Atau lengkkapnya sobat ibi dapat membaca postingan ibi tentang short story : cerita bahasa inggris dan artinya. Once upon a time, a rabbit wanted to cross a river, but he could not swim. naskahdialog keong mas :sangkuriang;teks naskah drama jawa;dialog naskah keong mas. 3 orang cerita rakyat 3 orang keong mas 3 orang keong mas. ayat-ayat dialog.Naskah Drama 6 Orang Keong Mas Cerita Rakyat (Bercerita   - The Fourth Season) kanthi soundtrack vocoder - lagu untuk dialo[FULL] Dialog Naskah Drama: Contohnaskah drama basa sunda bahasa sunda. Cerita Rakyat Tangkuban Perahu : Dongeng Sangkuriang from tangkuban perahu kisah ini berawal dari seorang dewa dan seorang dewi yang karena kesalahan yang dibuatnya di kayangan, . Cerita rakyat sangkuriang melatarbelakangi adanya gunung tangkuban parahu di. Lindaarjugmail.com. Abstrak: Drama Sangkuriang berasal dari cerita rakyat sunda yang sudah dikenal masyarakat di Indonesia. Penelitian ini bertujuan untuk melihat bagaimana kodrat tokoh utama Dalam naskah drama "Sangkuriang" karya Angin Kamajaya sebagai manusia, cara mengendalikan perilaku dan pikiran agar sesuai dengan nilai-nilai moral yang berlaku di masyarakat. Naskahteks drama bahasa sunda, lutung kasarung Kacaturkeun di nagara Pasir Batang, Prabu Tapa Ageung ti prameswari Niti Suwari kagungan putra tujuh,. it is almost all the Throne ceremony took place. cerita » cerita sangkuriang dalam bahasa inggris dan artinyaDitulis olehImam Khanafi · 55 CommentsBelajarInggis Online CeritaRakyat Sangkuriang. Sumber: Vidio - Kastari Animation. Kisah ini didengar masyarakat sebagai legenda di mana seorang anak laki-laki jatuh cinta pada ibu kandungnya sendiri. Anak lelaki itu pun mengajukan lamaran dan rela melakukan apa pun untuk pujaan hatinya, termasuk membuatkan perahu yang konon amat besar. NASKAHDRAMA "SANGKURIANG" Kau cuma mengarang-ngarang cerita saja. Tidak mungkin! Kau tidak usah mengada-ngada. Apa yang kau katakan itu bohong! W arga kemudian meminta bantuan masyarakat sekitar agar menggelar kain sutera berwarna merah di sebelah timur dan membangunkan ayam-ayam jago supaya berkokok. Suasana malampun berubah CeritaRakyat " Sangkuriang (Gunung Tangkuban Perahu)" Pada jaman dahulu, di Jawa Barat hiduplah seorang putri raja yang bernama Dayang Sumbi. Ia mempunyai seorang anak laki-laki yang bernama Sangkuriang. Anak tersebut sangat gemar berburu di dalam hutan. Setiap berburu, dia selalu ditemani oleh seekor anjing kesayangannya yang bernama Tumang. Naskahdrama telaga warna dalam bahasa jawa. By Dubaikhalifas On Jan 23, 2022. Kita akan mencoba mengisahkan cerita sangkuriang dalam bahasa inggris, artinya secara ringkas mengisahkan seorang pria yang tampan dan sakti bertemu wanita cantik. Naskah drama asal mula tangkuban perahu. Naskah drama cerita rakyat si pitung berbagai naskah one day as usual sangkuriang go to forest for hunting. NaskahDrama Cerita Rakyat Sangkuriang. sangkuriang Ringkasan Cerita. Nurul Hikmah Hidayat Naskah Dialog Legenda Malin Kundang. Naskah Drama Sangkuriang Dalam Bahasa Inggris blogspot. Cerita Rakyat dari Jawa Barat Sangkuriang â€" Paskalina. Cerita pendek Sangkuriang bonny cerpen NxPHIvv. Naskah Drama Sangkuriang Karya Angin KamajayaSumber Foto PribadiSebagaimana judul yang tertera di atas, disini penulis akan membahas mengenai karya sastra berupa drama. Tentu saja kalian sudah sering mendengar apa itu drama bukan? Namun, bagi teman-teman yang belum tahu, simak baik-baik ya. Jadi secara sederhana, drama merupakan salah satu jenis karya sastra yang dominan berisikan unsur-unsur kehidupan yang terjadi dalam kehidupan bermasyarakat, tak sedikit pula pengarang atau penulis yang memilih drama sebagai alat untuk mengutarakan segala macam pesan, keresahan, serta kritik mengenai kehidupan. Sama hal nya dengan karya sastra berupa Novel, dalam drama juga terdapat tokoh-tokoh yang berperan penting. Menurut Aminuddin dalam Windasari, 20175 Tokoh yang memiliki peran penting dalam suatu cerita disebut dengan tokoh utama, sedangkan tokoh yang memiliki peranan yang tidak terlalu penting dikarenakan pemunculannya hanya untuk melengkapi juga sebagai pendukung pelaku dapat disebut sebagai tokoh penulis akan menganalisis sebuah naskah drama berjudul "Sangkuriang" naskah ini merupakan sebuah naskah drama karya Angin Kamajaya yang disusun untuk kebutuhan PENSI 2017, Phapros yang dimainkan oleh seluruh pegawai Phapros Pusat di Bandung. Naskah drama ini menceritakan tentang seorang tokoh bernama Sangkuriang mencintai dan ingin menikahi Ibunya sendiri, Dayang Sumbi. Semua berawal ketika Sangkuriang yang saat itu masih remaja yang dipukul kepalanya dan diusir karena telah membunuh ayahnya, yaitu si Tumang, seorang pangeran yang menjelma menjadi seekor anjing. Namun, Sangkuriang yang tidak tahu mengenai hal itu tidak terima dituduh oleh Ibunya membunuh ayahnya, padahal ia hanya membunuh seekor anjing, itu pun ia lakukan demi menyelamatkan anjing tersebut. Hingga berlanjut ketika Sangkuriang dewasa, ia kembali bertemu dengan Dayang Sumbi namun dirinya tidak mengenali bahwa itu adalah Ibunya, dan bertekad untuk yang ada pada teori fiksi, tokoh dalam drama dapat dipahami dalam tiga dimensi, yakni fisiologis, sosiologis, dan psikologis. Dalam dimensi psikologis hal yang tercakup dapat meliputi mentalitas, ukuran moral, keinginan dan perasaan pribadi, sikap dan kelakuan, juga intelektualitasnya. Dan dalam konten kali ini, penulis memilih untuk menganalisis naskah drama dalam dimensi psikologis dengan mengulas mengenai struktur kepribadian tokoh utama dalam naskah drama Sangkuriang menggunakan kajian beberapa psikoanalisis terkenal di dunia, termasuk Jung, Adler, dan Freud. Namun, Freud secara langsung berbicara tentang proses tekanan dan masalah bawah sadar yang terakumulasi menjadi penciptaan seni, dan kemudian disublimasikan ke dalam bentuk penciptaan karya seni. Metode psikologis sebagian besar bergantung pada psikoanalisis yang dikembangkan oleh Freud setelah melakukan penelitian, yaitu manusia sebagian besar dikendalikan oleh sifat bawaannya. Adanya id, ego, dan superego pada manusia menyebabkan manusia selalu berada dalam keadaan perang dalam dirinya sendiri, dengan kegelisahan, keresahan, tertekan, dll. Namun, jika ketiganya bekerja secara seimbang, mereka akan menunjukkan kepribadian yang wajar Endraswara, dalam Rokhana, 2009 4-5. Sigmund Freud berpendapat bahwa sastra dan psikologi berhubungan erat. Selain itu, Freud juga mengemukakan bahwa ada keterkaitan antara karya sastra pengarang dengan berbagai gejala psikologis yang tampak dan kemudian terungkap dalam karya sastra tersebut. Hal semacam ini dapat dilihat dengan psikoanalisis. Dalam konsep psikoanalisis, terdapat istilah struktur kepribadian yang disusun oleh Sigmund Freud. Unsur kepribadian mengandung tiga sistem penting, yaitu id, ego, dan superego. Ketiganya saling berhubungan dan membentuk suatu masuk dalam pembahasan, penulis akan memaparkan sedikit mengenai apa itu id, ego, dan superego untuk menambah pengetahuan bagi kalian yang mungkin belum pernah mendengar sama sekali mengenai struktur kepribadian tersebut, baik langsung saja. Pertama Id adalah struktur paling dasar dari kepribadian, seluruhnya tidak disadari dan bekerja menurut prinsip kesenangan, tujuannya pemenuhan kepuasan yang segera. Kedua Ego adalah sistem kepribadian yang bertindak sebagai pedoman bagi individu terhadap objek nyata dan menjalankan fungsinya sesuai dengan kenyataan. Ketiga Superego adalah sistem kepribadian yang mengandung nilai atau aturan evaluatif tentang baik atau buruk dengan mencerminkan nilai-nilai sosial dan membangkitkan tuntutan moral individu. Ketika ada pelanggaran nilai, superego menghukum ego dengan menimbulkan rasa saja pada pembahasannya, penulis akan mengulas mengenai tokoh utama dalam naskah drama "Sangkuriang" karya Angin Kamajaya dengan menggunakan struktur kepribadian Sigmund Freud. Pertama, penulis menemukan adanya struktur kepribadian dalam diri Sangkurian yang terdapat pada bagian kedua dari naskah drama "Sangkuriang" sebagai Tidak ambu, tega sekali kau. Aku tidak mau itu terjadi. Lebih baik aku mati saja. Supaya tidak kenal lagi sama kutipan monolog di atas menandakan adanya id dalam diri Sangkuriang yang memiliki keinginan untuk tidak bertemu dan tidak lagi mengenal Ibunya, yakni Dayang Sumbi. Id tersebut diwujudkan dalam bentuk kekecewaan. Stimulasi id dalam diri Sangkuriang semakin membuatnya ingin segera menghindari ketidaknyamannya hidup dengan tuduhan sebagai pembunuh oleh Ibunya sendiri padahal kenyataannya Sangkuriang pun tidak tahu siapa ayahnya. Terlebih ditambah adanya id yang berwujud kemarahan. Rasa marah merupakan insting manusia ketika mendapatkan perlakuan yang tidak baik. Hal ini demikian membuat ego dalam diri Sangkuriang tidak berjalan dengan baik, dimana semestinya ego dalam dirinya dapat mengendalikan keinginan id dengan tetap dibatasi oleh realitas yang ada. Tetapi ego dalam diri Sangkuriang mengendalikan dirinya untuk melakukan segala cara agar dirinya tidak lagi bertemu dengan Ibunya dan melupakannya, sebab rasa sakit dan kekecewaannya kepada Ibunya yang telah mengusir dan menuduhnya sebagai pembunuh ayahnya. Sangkuriang meluapkan segala bentuk kemarahannya. Sehingga keputusannya untuk bunuh diri merupakan gambaran bahwa superego dalam diri Sangkuriang tidak berjalan dengan baik, Sangkuriang memilih jalan tidak baik untuk mewujudkan Id nya, dan menghindari ketidaknyamanan dalam penulis menemukan adanya struktur kepribadian dalam diri Dayang Sumbi yang terdapat pada bagian kedua dari naskah drama "Sangkuriang" sebagai Sumbi Mang. Mikir mang. Bagaimana ini. Kita harus menggagalkan nya! Tuh dengar, suara air yang bergemuruh mulai tenang, sepertinya mulai tergenang. Dan itu...suara ramai sekali...seperti sedang bekerja sama bergotong royong! Aduh mang...coba lihat ke sana! Apa yang terjadi di sana. Ini aku sudah semakin takut dan merinding. Duh...sunan ambu...tolong....!!!Kutipan dialog Dayang Sumbi di atas memperlihatkan adanya stimulasi id yang dirasakan Dayang Sumbi yaitu berupa naluri untuk menolak ketidaknyamanan yang dialami dan mendapatkan kenyamanan dengan cara apapun. Adanya id yang dirasakan oleh Dayang Sumbi membuat ego berusaha mencari cara untuk menghilangkan ketidaknyamanannya sebab Sangkuriang yang ternyata adalah putranya memaksa Dayang Sumbi untuk menikah dengannya. Dengan adanya stimulasi id yang ingin segera terlaksana membuat ego yang ada dalam Dayang Sumbi mendorong segera superego nya dengan memutuskan untuk menggagalkan rencana Sangkuriang dalam melakukan sebuah persyaratan sebagaimana yang diajukan oleh Dayang penulis menemukan adanya struktur kepribadian dalam diri Sangkurian yang terdapat pada bagian ketiga dari naskah drama "Sangkuriang" sebagai Oh, dayang sumbi, segala cacat padamu tak bisa menghapus cintaku juga cerita bohongmu tentang aku yang kau tuduh anakmu, tak menyurutkan asmaraku, bau tubuhmu sudah memenuhi otakku esok, akan aku luapkan dengan penuh monolog Sangkuriang diatas menunjukan adanya id Sangkuriang yang memiliki keinginan untuk menikah dengan Dayang Sumbi, id tersebut diwujudkan dalam bentuk perasaan cinta. Meskipun Dayang Sumbi sudah memperingati Sangkuriang bahwa dia adalah Ibu nya, namun id yang dirasakan oleh Sangkuriang terlalu menguasai dirinya hingga mendorong adanya ego untuk mencari cara apapun supaya keinginannya segera tercapai tanpa dan menghiraukan omongan Dayang Sumbi, menganggap bahwa omongan Dayang Sumbi semata hanya ingin menolak Sangkuriang saja. Ego tersebut pada akhirnya berhasil mendorong superego untuk memutuskan apa yang akan Sangkuriang pilih, hingga pilihannya dia tetap bertekad untuk menikahi Dayang Sumbi lantaran id dalam dirinya sudah menguasai Sangkuriang, tanpa melihat baik dan penulis menemukan adanya struktur kepribadian dalam diri Dayang Sumbi yang terdapat pada bagian kedua dari naskah drama "Sangkuriang" sebagai Sumbi Baiklah kalau begitu. Hey Sangkuriang anakku. Setelah golok ini masuk ke dalam perutku. Aku akan berubah menjadi bunga kusuma, dan itu adalah bukti, bahwa aku adalah ibumuPada kutipan dialog di atas stimulasi id dalam diri Dayang Sumbi semakin membuatnya ingin segera menghindari ketidaknyamannya hidup sebab pemaksaan yang ia terima dari Sangkuriang, meskipun ia sudah menggagalkan Sangkuriang untuk memenuhi syarat yang diajukan tetap membuat Sangkuriang memaksa dirinya untuk menikah. Bahkan ucapannya yang memberitahu bahwa dia adalah Ibu kandung tetap tidak digubris oleh Sangkuriang dan malah menuduhnya berbohong. Terlebih ditambah adanya id yang berwujud kemarahan. Rasa marah merupakan insting manusia ketika mendapatkan perlakuan yang tidak baik. Hal ini demikian membuat ego dalam diri Dayang Sumbi untuk melakukan segala cara agar dirinya tidak dapat menikah dengan putranya sendiri. Sehingga keputusannya untuk bunuh diri merupakan gambaran bahwa superego dalam diri Dayang Sumbi tidak berjalan dengan baik, Dayang Sumbi memilih jalan tidak baik untuk mewujudkan Id penelitian mengenai struktur kepribadian teori Sigmund Freud, dalam naskah drama "Sangkuriang" karya Angin Kamajaya dapat disimpulkan gambaran mengenai id, ego dan superego. Gambaran id dalam naskah drama "Sangkuriang" karya Angin Kamajaya muncul dari stimulasi untuk memenuhi kebutuhan dasar seperti memperoleh kebahagiaan dan menolak ketidaknyamanan. Gambaran ego dalam naskah drama ini menunjukan adanya pengambilan keputusan dengan tidak baik dalam menyelesaikan masalah yang sedang dihadapi. Sedangkan gambaran superego dalam naskah drama ini memperlihatkan bahwa tokoh memilih jalan yang buruk untuk mewujudkan keinginan dari id yang tidak Siti. 2009. "Analisis Tokoh Utama dengan Teori Psikoanalisa Sigmund Freud Pada Cerpen Hana Karya Akutagawa Ryunosuke". Skripsi. Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri 2017. "Analisis Tokoh Utama dalam Novel Dua Tanda Kurung Karya Handoko F Zainsam Kajian Psikoanalisis Sigmund Freud”. 100% found this document useful 2 votes22K views7 pagesDescriptionNASKAH SANGKURIANGCopyright© Attribution Non-Commercial BY-NCAvailable FormatsDOC, PDF, TXT or read online from ScribdShare this documentDid you find this document useful?100% found this document useful 2 votes22K views7 pagesNaskah Drama Sangkuriang Sangkuriang legenda gunung tangkuban perahu * * * Alkisah, di daerah Jawa Barat, ada sebuah kerajaan yang dipimpin oleh Prabu Sungging Perbangkara. Ia sangat gemar berburu binatang di hutan. Suatu hari, seusai berburu, Prabu Sungging membuang air kecil pipis pada daun caring keladi hutan. Saat ia meninggalkan tempatnya buang air kecil, tiba-tiba seekor babi yang bernama Wayungyang datang meminum air seninya yang tergenang di daun keladi itu. Rupanya air seni Prabu Sungging mengandung sperma sehingga menyebabkan Wayungyang hamil. Beberapa bulan kemudian, Wayungyang pun melahirkan seorang bayi perempuan yang cantik jelita. Setelah membersihkan tubuh bayi itu dengan menjilatnya, Wayungyang meletakkannya di atas batu besar di balik semak-semak, dengan harapan ayahnya Prabu Sungging akan menemukannya. Ternyata harapan Wayungyang tercapai. Tak berapa lama setelah ia meninggalkan bayi itu, Prabu Sungging lewat di tempat itu dan mendengar ada suara tangisan bayi dari arah semak- semak. Dengan hati-hati, Prabu Sungging berjalan perlahan-lahan mendekati sumber suara itu dan mendapati seorang bayi perempuan mungil dan berparas cantik tergeletak di atas sebuah batu besar. Tanpa berpikir panjang, ia pun membawa pulang bayi itu ke istana. saat sampai di istana sang prabu langsung menemui permaisurinya dan memberi kabar ghembira tantang dia menemukan seorang bayi perempuan Prabu Sungging Bunda, pas tadi aku berangkat hendak berburu aku mendengar seorang bayi yang sedang menangis, saat ku hampiri betapa terkejutnya aku ternyata benar pendengaranku kalo itu sebuah bayi Ratu Mbiling Bah emank ayah masih bisa denger ? kan budeknya kemarin lagi kumat ? jadi sudah sembuh ya ? Prabu Sungging ya sudah lah, tapi aku juga heran kenapa bisa cepat sembuh, suara itu terdengar bagaikan lantunan suara dari surge yang seakan akan berbisik lembut lembut di telinga ku Ratu Mbiling wah, bagust banget dech kalo begitu !!! lah anaknya sekarang mana yah ? Prabu Sungging itu masih dibersihin ama pembokat kerajaan,maklum diya masih kotor banget bund Ratu Mbiling ow begitu ya yah…. Prabu Sungging bund ayah punya sedikit ide yang bagus buat kita , bagaimana kalau anak itu kita angkat jadi putra mahkota ?? Upsss maaf.. putra mahkota ??? Kita kan sudah menikah selama 1 buland belum dikaruniai anak juga ? Ratu Mbiling giman mau punya anak ??? wong ayah gag pernah pulang kerumah kerjaarjaanya pereang ama berburu adjah… Di sini bunda kan juga kesepian….. Prabu Sungging heheheheheh ya maaf bund ………………. Kan sudah kewajiban ayah buatngebela kerajaan kita , kalo masalah berburu kan itu sudah hoby ayah dari kecil dulu !!!! Trus bagaimana dengan ide ayah tadi ? tiba tiba si babby sister kerajaan datang dan membawa si bayi yang sudah berbeda dengan keadaan awalnya, sekarang si bayipun bersih dan terlihat sangat lucu Ratu Mbiling wau ternyata bayinya sangat lucu dan cantik okelah bunda setuju dengan ide ayah tadi kalo begitu kita kasih nama siapa ya yah ??? Prabu Sungging bagai mana kalau kita kasi nama kolaborasi nama kita berdua ajah bund ?Ratu Mbiling gimana yah ?Prabu Sungging Sungging vs mbiling gimana kalo sumbi aja ??Ratu Mbiling ehmmm bagust juga tapi kayaknyta perlu ditambahi !!! gimana kalau namanya “ DAYANG SUMBI “Prabu Sungging Baik baik ayah setuju …………………… okelah kalo begitu . baiklah akan aku numumkan kepada seluruh rakyat kerajaan bahwa kita telah m,emiliki putri mahkota Waktu terus berjalan. Dayang Sumbi tumbuh menjadi gadis yang cantik jelita. Selain cantik, ia juga sangat mahir menenun dan pandai memasak. Tak heran jika para raja dan pangeran silih berganti datang melamarnya. Namun, tak satu pun lamaran yang diterimanya. Ia tidak ingin terjadi pertumpahan darah di antara para raja dan pangeran tersebut dengan hanya menerima salah satu pinangan dari mereka. Akhirnya, dengan restu sang Prabu, Dayang Sumbi mengasingkan diri ke sebuah hutan lebat yang terletak jauh dari istana. Prabu Sungging Anakku ayah sebenarnya tidak tega kalau harus melepasmu sendirian di hutan belantara yang sangat lebat ini , tapi apa boleh buat kalau ini semua demi kebaikan kamu dan kebaikan orang banyakDayang sumbi iya ayahku doakan saja putrimu baik baik saja disini dan akan menemukan apa yang selama ini aku cariPrabu Sungging Kamu disini yakin akan baik baik saja putriku ? pasti bundamu juga cemas di istana sana ? kamu ini anak satiu satunya bunda ama ayahanda ?Dayang sumbi iya ayah pasti saya akan baik baik disini dengan perlindungan tuhanPrabu Sungging Baiklah Ini Sudah Waktunya ayah meninggalkan kamu …………….. sambil menangis dan memeluk puterinya Pada suatu malam, ketika Dayang Sumbi sedang menenun kain, tiba-tiba segulungan benangnya terjatuh dan berguling ke luar pondoknya. Karena malam sudah larut, ia merasa takut untuk mengambil gulungan kain itu. Tanpa disadari tiba-tiba terlontar ucapan dari mulut dayang sumbi Dayang Sumbi . “Siapapun yang mau mengambilkan benang itu untukku, jika dia perempuan akan kujadikan saudara, dan jika dia laki-laki akan kujadikan suamiku,” Tanpa diduga sebelumnya, tiba-tiba seekor anjing jantan berwarna hitam datang menghampirinya sambil membawa gulungan benang miliknya. . Dayang Sumbi “Baiklah, Anjing. Aku akan mempertanggung jawabkan ucapanku. Meskipun kamu seekor anjing, aku tetap bersedia menjadi istrimu,” Mendengar perkataan Dayang Sumbi, anjing hitam itu tiba-tiba menjelma menjadi seorang pemuda yang sangat tampan. Dayang Sumbi sangat terkejut dan heran menyaksikan kejadian itu. Dayang Sumbi “Hei, kamu siapa dan dari mana asal-asulmu?” tanya Dayang Sumbi penasaran.Tumang “Maaf, Tuan Putri! Saya adalah titisan Dewa,” jawab pemuda nama saya tumang Dayang sumbi kenapa harus pangil tuan putri sih.. pangil aku dayang sumbi aja !!Tumang Tapi…… baiklah aku panggil dayang sumbi saja …………. kemudian mulailah perkenalan perkenalan awal oleh 2 insan insan itu, kenudian Dayang Sumbi dan pemuda tampan itu saling jatuh dan menikah. Keduanya bersepakat untuk merahasiakan hubungan mereka kepada siapa pun, termasuk kepada Prabu Sungging Perbangkara. Setelah setahun menikah, mereka pun dikaruniai seorang anak laki-laki yang tampan. Mereka memberinya nama Sangkuriang. ketika dayang sumbi melahirkan Dayang sumbi Tumang… aku sudah tidak kuat !! perutku sudah semakin sakit ……..bagai mana ini beibh??? Apakah ini sudah waktunya ? bertanya dengan tetapp mengelus perutnya Tumang mungkin memang sekarang sudah waktunya …… baiklah aku akan pangilkan bidan yahh !!!! waduh keceplosan maksutnya saya pangilin dukun ya !Dayang sumbi tapi Tumang…. Bukannya di sini gag ada dukun beranak ??Tumang tenanglah istriku aku akan cari kemanapun hingga nanti akan aku dapatkan per tolongan dari seorang dukun untuk membantumu proses kelahiran anak kita !!!Dayang sumbi baiklah kalau begitu ,,, kamu hati hati ya sayank ??? aku tetap akan meantumu dengan doa dari sini !Tumang baiklah aku akan segera berangkat … sambil menjelma menjadi anjing dan kemudian berlari sangat kencang di rumahnya dayang sumbi menahan sakit beserta sangat cemas sekali oleh keadaan tumang, yang harus mencarin dukun bayi di tengah malam yang c;gh8gopyfluacanya tidak bagus ini tiba – tiba ditengah jalan tumang bertemu dengan seseorang wanita tua,dan dia kembali berubah menjadi manusia Tumang nek permisi saya mau tanyak !! NASKAH DRAMA “SANGKURIANG”Nama Tokoh Dan Pemeran Sumbi Endah/teman Dayang Sumbi sakti oh jiny tohoh pembantu/ibu-ibu SofhiNaratorNuriahPrologDikisahkeun dina waktos sarebu taun tipengker, tanah nu ayeuna diidek tincaknyaeta Parahyangan dipimpin ku raja jeung ratu nu ngalahirkeun putri meunigeulis kacida. Dayang Sumbi, tah eta nami putri nu kasohor lantarankageulisanana jeung kapinteranana. Hiji nu matak dipikaheman teh nyaeta ieuputri meuni hiji wanci, Dayang Sumbi nuju ngarajut di payun bumi istana barijeungngarasa lemes, putri leungiteun pada beribu-ribu tahun yang lalu, tanah Parahyangan dipimpinoleh seorang raja dan ratu yang memeiliki seorang putri yang Sumbi, itulah nama putri yang terkenal karena kecantikan dankecerdasannya. Hanya satu yang disayangkan darinya, dia begitu suatu hari saat sedang menenun di beranda istana, Dayang Sumbi merasalemas dan pusing. Dia menjatuhkan pintalan benangnya Sumbi marahAah! Jatuh lagi! Jatuh lagi!Kunaon sih?Aku malas mengambilnyalagi. Aku bersumpah! Siapapun dia jika ada yang mengambilkan pintalanbenangku, kalau dia laki-laki, akan kujadikan suami, jika perempuan akankujadikan putri ngecapkeun sumpah, torojol anjing sakti si kata-kata sumpah itu diucapkan, datang seekor anjing sakti Ini pintalan benangnya, Tuan Putri!Sok mangga!Dayang SumbikagetHaaahhh?? Kenapa seekor anjing yang harus mengambil pintalanbenangku? Berarti mau tak mau....., aku harus melaksanakan sumpahku danmenikahi anjing Gusti, kumaha ieu?Narator

naskah drama cerita rakyat sangkuriang